マラナサ・グレイス・フェローシップの６月の暗誦聖句

６月４日

クシュ人がその皮膚を、

ひょうがその斑点を、変えることができようか。

もしできたら、悪に慣れたあなたがたでも、

善を行うことができるだろう。　　　　　　　　　エレミヤ13：23

自分で自分の汚れをきよめることはできない。イエスの十字架の贖いによってなされる。

６月１１日

イスラエルの望みである方、

苦難の時の救い主よ。

なぜあなたは、この国にいる在留異国人のように、

また、一夜を過ごすため立ち寄った旅人のように、

すげなくされるのですか。　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ14：8

どこを見ても希望がないとき、イエスの十字架の足元に行きイエスを見上げよう。そこに希望がある。

６月１８日

私はあなたのみことばを見つけ出し、

それを食べました。

あなたのみことばは、私にとって

楽しみとなり、心の喜びとなりました。

万軍の神、主よ。

私にはあなたの名がつけられているからです。　　　　　　エレミヤ14：16

Christianというイエスの名がつけられている私。

マラナサ・グレイス・フェローシップの５月の暗誦聖句

主はこう仰せられる。

「知恵ある者は自分の知恵を誇るな。

つわものは自分の強さを誇るな。

富む者は自分の富を誇るな。

誇る者は、ただ、これを誇れ。

悟りを得て、わたしを知っていることを。わたしは主であって、

地に恵みと公義と正義を行う者であり、

わたしがこれらのことを喜ぶからだ。

ー主の御告げー

　　　　　　　　　　　　エレミヤ書9：23,24

あなたは、この民のために祈ってはならない。彼らのために叫んだり祈りをささげたりしてはならない。彼らがわざわいに会ってわたしを呼ぶときにも、わたしは聞かないからだ。

　　　　　　　　　　　　エレミヤ書１１：１４

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教会に行っているからいいわけではない。聖書を読んでいるからいいのではない。イエス以外を主としているなら偶像礼拝であり、神が忌み嫌うことである。

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あなたは徒歩の人たちと走っても疲れるのに、

どうして騎馬の人と競争できよう。

あなたは平穏な地で安心して過ごしているのに、

どうしてヨルダンの密林で過ごせよう。

　　　　　　　　　　　　エレミヤ書１２：５

今の試練は大したことではないのに、文句をいってはいけない。バビロンがやってくるのだ。来るべき試練の時もしっかり信仰によって戦おう。

マラナサ・グレイス・フェローシップの今週の暗誦聖句

　　　　　　　　　ただ、次のことを彼らに命じて言った。『わたしの声に
　　　　　　　　聞き従え。そうすれば、わたしは、あなたがたの神のとなり、
　　　　　　　　あなたがたは、わたしの民となる。あなたがたをしあわせに、
　　　　　　　　わたしが命じるすべての道を歩め。』　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ書７：２３
　　　　　　　　

エレミヤ書7章

神は繰り返し民に悔い改めを促してしている。悔い改めない限り、神のさばきは免れない。神が異教の神を使ってさばくとは考えられないので、エレミヤの預言は悲観的、否定的だと言われる。　

エルサレム神殿に来ていればいいと思っている。私たちも組織、礼拝プログラム、宗教を信頼していないか。真の拠り所は主である。　北イスラエルの滅びを見ていても、南ユダは重曹信仰を止めない。神に祈ってもその祈りは役に立たない。そして、エレミヤはとりなしの祈りを禁じられる。「天の女王」別名イシュタール、アシュタロテにささげものをする民にエレミヤはバビロン捕囚を警告する。

メッセージのダウンロード

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夫の義姉の急逝のために、ライブでこのメッセージを聴くことはできなかった。ネットで聴いていたら、途中でカズ牧仕は声をつまらせ、泣いておられた。それは、カルバリーチャペルの有名牧師が、自らの罪のために辞任したが、罪の与える影響、特に子供たちに与える影響を思っての涙であったかと思う。涙の預言者であるエレミヤのように、カズ牧仕も涙ながらに語ってくださった。牧師でさえ、罪を犯すのだ。私ならなおさらである。Ⅱテモテ３：１－５は他人事ではない。

マラナサ・グレイス・フェローシップの先週の暗誦聖句

　　　　　　　　　　　　　　　　　　主はこう仰せられる。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　「四つ辻に立って見渡し、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　昔からの通り道、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　幸いの道はどこにあるかを尋ね、

　　　　　　　　　　　　　　　　　　それを歩んで、あなたがたのいこいを見いだせ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　 しかし、彼らは『そこを歩まない』と言った。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ書６：１６

Bible Study エレミヤ書６：１－３０　

バビロンが攻めてきて、徹底的に叩かれることを警告されていたにも関わらず、異教の神を慕っていたイスラエル。現在も携挙があることを聞いても、人々は信じない。
心の割礼（心の包皮があれば、かみのメッセージが届かない。）耳の割礼（聞き従う耳を持つ）
口の割礼（霊的なことを語る）この三つは、本質的には同じである。この時代は、みんなが教会に集っているような時代であったが、彼らが、神の律法、みことばを退けた。神を退けたと同じである。クリスチャンは究極的に何から救われるのか。神の怒りからである。それは患難時代より前に携挙されることを意味する。

牧仕のメッセージのダウンロード はこちらから

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『神の怒りから逃れる唯一の道は、キリストの贖いに覆われることである。十字架の最高の功績は、キリストが、神の怒りを和らげたことである。その御怒りは、もし私がキリストの犠牲に覆われていなければ、私に向かって燃えるものである。』　R・C・スプロール

マラナサ・グレイス・フェローシップの今週の暗誦聖句

　　　　　　　　　　　　　あなたがたの咎が、これを追い払い、

　　　　　　　　　　　　　あなたがたの罪が、この良い物を拒んだのだ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ５：２５

　　　　　　　　　　　　　　　　

                                  Your iniquities have turned these things away,

                                  And your sins have withheld good from you.

                                                                                  Jer. 5:25 NKJV

Kaz牧仕によるBible Study　エレミヤ書５：１－３１

神は、だれか公義を行い、真実を求める者を見つけたらエルサレムを赦そうと憐れんでくださっているが、民は悔い改めようともしない。指導者も然り。神は罪を放置なさらない。赦しを拒むならさばきだけ。しかし、契約と慈愛ゆえにことごく滅ぼされることはない。（バビロンが来て、エルサレムが廃墟になっても）
神は良い物を拒まれないが（詩編３４：１０，８４：１１、ルカ１１：１３）私たちの罪が良い物を拒む。
ネガティブなことを語るエレミヤに対して聞きたくないという民のリアクションがあったが、私たちは耳痛いことを聞くとき、へりくだらなければならない。

Bible Studyはこちらから。

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なぜ神が私を赦さなければならないのか。学びの中でのこの言葉は強烈だった、主権者は神なのだから、赦されなくて当然なのだ。しかし、赦されている。罪人の私が。

エレミヤ書の学びでは、毎回自分の罪を指摘される。そして、随分昔に犯した罪を日常の生活の中で突然思い出す。しかも、それがどんなに罪深いことなのか、以前よりもはっきりわかる。だから、赦されていても苦い思いは消えない。罪の結果なのだ。

今週のマラナサ・グレイス・フェローシップの今週の暗誦聖句

　　　　　　　　　　　　　背信の子らよ。帰れ。

　　　　　　　　　　　　　わたしがあなたがたの背信をいやそう。」

　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　「今、私たちはあなたのもとにまいります。

　　　　　　　　　　　　　　あなたこそ、私たちの神、主だからです。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ書3：22

                                     

                             “Return, you backsliding children,
                                      And I will heal your backslidings.”

                                      “Indeed we do come to You,
                                       For You are the LORD our God.      Jer. 3:22 NKJV

エレミヤ3：1－4：31

　神と民の関係は神との結婚であるのに、民は姦淫しながらも神に帰ると言う。申命記11：11－17にあるように雨が降らないという警告もあったが、偶像礼拝をやめなかった。背信の女イスラエルはアッシリア捕囚となったが、それを見ても南ユダは偶像礼拝を続け、神を礼拝するのは口先だけになって裏切る女になった。神は背信の女イスラエルに悔い改めを促している。申命記24：1－4には、このような妻に夫が離婚状を渡した場合、夫はその女を再び妻としてめとることはできないとあるが、神は背信をいやしてくださると約束してくださっている。
　罪を告白して心の包皮といばらを取り除かなければならない。偽緒言者は現世利益、表面的平和と預言し、民はそれを愛した。しかし、バビロン捕囚はまぬがれない。それは背信が招いたことである。

Bible Studyのダウンロード
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昨日、あるキリスト教書店に行った。書棚に並ぶ本の中には、驚いたことに聖霊派の問題ある牧師や、カウンセリングで有名になり姦淫の罪を犯した牧師の本もあった。罪は赦されるが、牧師に召されているのかは疑問である。3G(Gold, Glory, Girl) の誘惑に気をつけなければ、牧師でさえも心に偶像をおいてしまう。

マラナサ・グレイス・フェローシップの今週の暗誦聖句

　　　　　　　　　　　　　　　　　あなたの悪が、あなたを凝らし、

　　　　　　　　　　　　　　　　　あなたの背信が、あなたを責める。

　　　　　　　　　　　　　　　　　だから、知り、見きわめよ。

　　　　　　　　　　　　　　　　　あなたが、あなたの神、主を捨てて、

　　　　　　　　　　　　　　　　　わたしを恐れないのは、

　　　　　　　　　　　　　　　　　どんなに悪く、苦々しいことかを。

　　　　　　　　　　　　　　　　　――万軍の神、主の御告げ――

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　エレミヤ書　２：１９

                                

                                 Your own wickedness will correct you.

                                 And your backslidings will rebuke you.

                                 Know therefor and see that it is an evil and  

                                    bitter thing

                                 That you have forsaken the LORD your God,

                                 And the fear of Me is not in you.

                                 Says the Lord God of hosts.

                                                                                         Jer. 2:19 NKJV

                                                               

エレミヤ２：１－３７

神は観念、概念ではなく人格のあるお方なので、人々が自分たちの渇きのために偶像礼拝に陥っていくのを悲痛な思いでご覧になっておられる。イスラエルは、神の生ける水ではなく、物質的渇きの水、感情の渇きの水、人間関係の渇きの水を求め偶像を頼り、背信の道を行く。その結果、アッシリヤに捕囚され、その後はエジプトを頼り、更にバビロンに屈服しなければならなくなる。神が罰を与えたのではない。民数記３２：２３後半　be sure your sin will find you out. (あなたの罪があなたを見つける）自分勝手なイエス像を礼拝しない。自分のために礼拝するのではなく、神のために存在している神を礼拝する。


下記から聴けます。
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私たちは自分の罪の結果がこの身に及ぶことを知らなければならない。人格のある神はすべてをご存知なので、悲しい思いで警告してくださる。

　この本から東後氏と友人の会話を抜粋

　　友人「クリスチャンは誰でもキリスト教を信じているのだろ」
　
　　私「いや、私はキリスト教を信じているのではない」
　
　　友人「えーっ？じゃ何を信じているの？」
　
　　私「私はキリスト教を信じているのではなく、イエス・キリストを信じているんだ」
　
　　友人「それは、同じじゃないの」
　　
　　私「いや、違う。キリスト教を信じているのではなく、イエス・キリストという人格的な神を信じてい　　
　　るんだ。だから、キリスト教教理を信じているのとは違うんだ」
　
　　友人「ふーん、そんなものなのかなー」